草菅人命的主人公是誰 草菅人命是什么意思 下面的草菅人命的典故將向您介紹草菅人命的主人公是誰 草菅人命出處 《漢書?賈誼傳》:“故胡亥今日即位而明日射人，忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然。……是時丞相絳侯周勃免就國，人有告勃謀反，逮系長安獄治，卒亡事，復爵邑，故賈誼以此譏上。” 草菅人命釋義 草菅(肩)：野草。草菅人命，形容把人命看得跟野草一樣。指輕視人命，任意殺害。（艾，通“則”，割草。） 草菅人命的典故 賈誼(前200—-前168)，西漢政論家、文學家，洛陽人。他在做梁懷王太傅(輔導太子的官)時，給漢上了一道名為《治安策》的奏疏，論述了秦王朝由于實行嚴刑峻法，導致二世而亡的歷史教訓。 秦王朝崇尚刑罰，提倡以吏為師。秦始皇讓宦官趙高做他小兒子胡亥的老師。趙高教的是刑戮之法，不是 砍頭割鼻，就是滅人三族，胡亥于是嗜殺成性。 秦始皇病故，趙高和丞相李斯幫助胡亥篡專考成為“秦二世”。胡亥擔心大臣不服和諸公子與他爭位丨輝高。趙高說:“只有用嚴刑峻法把先帝大臣及諸公子全部消滅，陛下才可以高枕無^：。” 胡亥聽了趙高之言，將公子十二人戮死于咸陽市，公主十人磔哲，分尸）死于杜(今西安市東南），牽連的人無數。蒙恬、蒙毅是秦國著名將領，也被胡亥處死。 秦王朝在關中有宮殿三百余所，關外四百余所，宮妃不可勝數。秦始皇死后，胡亥命后宮無子的宮妃，全部隨秦始皇殉葬。 建造阿房宮和驪山墓，征調了各地的刑徒、民伕七十萬人。為了不使墓內秘密泄露，秦始皇尸體一入墓，胡亥不待工匠出來，就下令封閉墓門，把他們全部活埋在里面。 右丞相去疾、左丞相李斯、將耳馮劫，鑒于胡亥殺人太多，徭賦繁重，引起百姓造反，上書勸諫胡亥減輕賦役，暫停建造阿房宮。 胡亥以忠諫為誹謗，責令辦他們的罪。去疾、馮劫自殺，?李斯下在獄中，后來也被腰斬于咸陽市。 胡亥把朝政交給趙高掌握，自己天天尋歡作樂。有一次，他到上林苑游玩打獵，見一行人進入上林苑，無故地用箭將他們射死。 胡亥視人命如同草芥(“草菅人命”)，枉殺無辜，不僅沒有鞏固秦王朝的統治，相反激化了階級矛盾。隨著陳勝、吳廣的揭竿起義，秦王朝終于滅亡了。 前車之覆，后車之鑒。賈誼的《治安策》引古諷今，婉轉地批評了漢文帝。當時，漢朝功臣絳侯周勃正免相在家，常有河東守尉來巡行。周勃擔心被讒害，經常戴盔披甲，命令家人拿著武器與守尉相見。 后來，有人上書誣告，說周勃要造反。漢文帝偏聽 輕信，命令廷尉將周勃逮捕，關在長安獄中。 經過審訊，證明周勃是無罪的，漢文帝將他放了出來，恢復了官爵。 漢文帝讀了賈誼的《治安策》，采納了他的意見，從此對大臣的處理采取慎重態度，不再濫施刑罰。