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成語	解釋	出處
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春	沉：沉沒；側(cè)畔：旁邊；帆：船。沉船旁邊有很多船過，發(fā)病的樹木旁邊有很多茂盛的樹木。比喻新生勢力銳不可當。	唐·劉禹錫《酬樂天揚州縫席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到郡翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
耕者讓畔，訟者讓田	畔：田界。耕田的人把田界所占的地面讓給對方，有糾紛的給對方讓田。形容禮讓已成為社會風氣。	清·汪琬《新修至德廟碑》：“古者政化之成也，則公卿讓于朝，士庶人讓于都，于鄙，耕者讓畔，訟者讓田。”
離經(jīng)畔道	①謂思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。②指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。	元·費唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經(jīng)畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。”清·李百川《綠野仙蹤》第七回：“子真不待教而誅之人也！吾房中師弟授受，紹聞知之統(tǒng)，繼精一之傳，豈可以容離經(jīng)畔道之人哉！”
畔道離經(jīng)	畔：通“叛”，違背。違背道德，脫離經(jīng)典。指背離常規(guī)的思想或行為。	清·洪昇《<堅瓠補集>》序：“開人心狙詐之端，啟風俗陵傲之習，不至于畔道離經(jīng)不止。”
耕者讓畔，行者讓路	畔：田界。耕田的人把田界所占的地面讓給對方，走路的人讓開路給對方行走。形容禮讓已成為社會風氣。	《孔子家語·好生》：“入其境，則耕者讓畔，行者讓路。”