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成語	解釋	出處
幸災(zāi)樂禍	指人缺乏善意；在別人遇到災(zāi)禍時感到高興。幸：高興；樂：歡喜。	南北朝 顏之推《顏氏家訓(xùn) 誡兵》：“若居承平之世，睥睨宮閫，幸災(zāi)樂禍，首為逆亂。”
幸反為禍	幸：幸運(yùn)，幸福；禍：災(zāi)禍，災(zāi)難。在一定條件下，幸福可以轉(zhuǎn)為災(zāi)難。	戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·遇合》：“任久不勝，則幸反禍。”
慘遭不幸	遭到嚴(yán)重災(zāi)禍，多指死亡。	劉心武《鐘鼓樓》：“但就是這對賣豆汁的夫婦，前幾日卻慘遭不幸。”
三生有幸	三生都很幸運(yùn)。形容極為幸運(yùn)或難得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、來生。	元 王實甫《西廂記》第一本第二折：“今能一見，是小生三生有幸矣。”
有幸有不幸	有幸運(yùn)的時候，有不幸的時候。指人的遭遇不同。	清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》第六卷：“仆韓愈《淮西碑》而用段文昌，韓遂以仆碑得名。人之有幸有不幸，亦文之有幸有不幸也。”
不幸而言中	不希望發(fā)生的事情卻被說準(zhǔn)真的發(fā)生了。	《孔子家語 辨物》：“賜不幸而言中，是賜多言。
行險僥幸	行險：冒險。冒險行事以求得意外的成功	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“故君子居易以俟命，小人行險以僥幸。”
行崄僥幸	見“行險徼幸”。
使心用幸	見“使心作幸”。	元·武漢臣《老生兒》第一折：“早起晚眠，吃辛受苦，也不知瞞心昧己，使心用幸，做下了許多冤業(yè)。”
言多傷幸	見“言多傷行”。	元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里問言多傷幸，絮得些家宅神長是不安寧。”
使心作幸	亦作“使心用幸”。用心機(jī)。	元·關(guān)漢卿《玉鏡臺》第二折：“都為他皓齒明眸，不由我使心作幸。”
行險徼幸	謂冒險行事以求利。語出《禮記·中庸》：“小人行險以徼幸。”	語出《禮記·中庸》：“小人行險以徼幸。”
樂禍幸災(zāi)	猶言幸災(zāi)樂禍。謂以別人的災(zāi)禍為樂。	南朝·梁·沈約《宋書·沈攸之傳》：“而攸之始奉國諱，喜見于容，普天同哀，己以為慶。此其樂禍幸災(zāi)，大逆之罪一也。”