法則
詞語(yǔ)解釋
法則[ fǎ zé ]
⒈ ?規(guī)律。
例自然的法則。
英rule;
⒉ ?法度;規(guī)范。
英laws and regulations;
⒊ ?方法,辦法。
例我教你一個(gè)法則,喚做負(fù)荊請(qǐng)罪。——《水滸傳》
英method;
引證解釋
⒈ ?亦作“灋則”。
⒉ ?制度;法度。
引《周禮·天官·大宰》:“二曰灋則,以馭其官。”
鄭玄 注:“法則,其官之制度。”
《荀子·王制》:“本政教,正法則,兼聽(tīng)而時(shí)稽之。”
唐 杜甫 《詠懷》之二:“邦危壞法則,圣遠(yuǎn)益愁慕。”
⒊ ?準(zhǔn)則;規(guī)則。
引《荀子·勸學(xué)》:“君子之學(xué)也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜;端而言,蝡而動(dòng),一可以為法則。”
宋 蘇舜欽 《太原郡太君王氏墓志》:“乃父方正有法則,為世所知。”
清 王夫之 《張子正蒙法·有德》:“言皆心得而可為法則。”
巴金 《夢(mèng)與醉·生》:“這個(gè)法則是‘互助’,是‘團(tuán)結(jié)’。人類靠了這個(gè)才能夠不為大自然的力量所摧毀,反而把它征服,才建立了今日的文明。”
⒋ ?規(guī)律。
引《人民文學(xué)》1978年第2期:“照自然法則,每個(gè)人都將死去,但為人民獻(xiàn)身,雖死猶生。”
⒌ ?榜樣,表率。
引《尉繚子·治本》:“帝王之君,誰(shuí)為法則?”
唐 元結(jié) 《夏侯岳州表》:“公能清正寬恕,靜以理之,故其人安和而服説,為當(dāng)世法則。”
⒍ ?效法。
引《史記·周本紀(jì)》:“及為成人,遂好耕農(nóng),相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法則之。”
宋 蘇舜欽 《答杜公書(shū)》:“復(fù)值朝廷多事之時(shí),必將開(kāi)發(fā)素藴,以尊主康民,使天下想望風(fēng)采,謳歌德業(yè),而后世法則其所為,以拯弊亂。”
清 龔自珍 《明良論二》:“大臣無(wú)恥,凡百士大夫法則之,以及士庶人法則之,則是有三數(shù)辱社稷者。”
⒎ ?法術(shù)。
引《西游記》第十四回:“蓋因那猴原是弼馬溫,在天上看養(yǎng)龍馬的,有些法則,故此凡馬見(jiàn)他害怕。”
《何典》第十回:“羅剎女 愈加快活,便教會(huì)他使軟尖刀并許多拿人法則。”
國(guó)語(yǔ)辭典
法則[ fǎ zé ]
⒈ ?可做標(biāo)準(zhǔn)的法制、規(guī)則。
引《儒林外史·第十八回》:「所以說(shuō)沒(méi)有文章者,是沒(méi)有文章的法則。」
近法例 法規(guī) 規(guī)矩 規(guī)則 軌則 準(zhǔn)則 原則
⒉ ?效法、奉以為法。
引《左傳·定公四年》:「以法則周公,用即命于周。」
⒊ ?凡可以適用之公法、私法及與法律有同等效力之條約,均為法則,較法律范圍廣。
⒋ ?表示欲得其結(jié)果所必要的運(yùn)算方法;一說(shuō)通常語(yǔ)言述說(shuō)的公式。
分字解釋
造句
1.為了自己的一己私利,為了自己的面子,為了妒忌或者種種別得原因,仗著自己的勢(shì)力,以大欺小,倚強(qiáng)凌弱,仗勢(shì)欺人,為所欲為,天理人情不管不顧,仙道法則置之不理。
2.我們沒(méi)有什么新方法,新的制度,遵循的是保險(xiǎn)業(yè)幾百年來(lái)之所以成功的法則。
3.狼就是不畏懼生死的戰(zhàn)士。為了生存,它們會(huì)主動(dòng)攻擊比自己強(qiáng)大數(shù)倍的敵人,哪怕自己戰(zhàn)死,它也要為其他的同類創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。在物競(jìng)天擇的法則中,狼是可敬的,但也是被人們所不理解厭惡的。
4.自己生存是以征服和消滅別人為基礎(chǔ)的,這是這個(gè)宇宙中生命和文明生存的鐵的法則,誰(shuí)要首先不遵從它而自省起來(lái),就必死無(wú)疑。
5., 并且認(rèn)為,股權(quán)激勵(lì)可以減低代理成本,促使代理人行為長(zhǎng)期化,是現(xiàn)代企業(yè)普遍遵循的管理法則.
6., 這對(duì)搜索引擎來(lái)說(shuō)非同尋常,因?yàn)樗蚱屏嘶ヂ?lián)網(wǎng)的基本法則:你公開(kāi)一次,就會(huì)永久公開(kāi)。
7.我們的戰(zhàn)略是以一當(dāng)十,我們的戰(zhàn)術(shù)是以十當(dāng)一,這是我們戰(zhàn)勝敵人的根本法則之一。
8.貪圖享受則不思進(jìn)取,不思進(jìn)取則坐吃山空,坐吃山空則鋌而走險(xiǎn),為官的貪贓枉法,為民的則殺人搶劫,最后垮臺(tái)滅亡;而清貧則勤儉,勤儉則發(fā)憤,發(fā)憤則守法,守法則平安。
9.災(zāi)禍和幸福,像沒(méi)有預(yù)料到的客人那樣來(lái)來(lái)去去。它們的規(guī)律,軌道和引力的法則,是人們所不能掌握的。雨果
10.培養(yǎng)自然人的教育,即自然教育,它遵循自然的永恒法則,聽(tīng)任人的身心自由發(fā)展,按兒童自然發(fā)展的程序,培養(yǎng)他本身應(yīng)有的觀察思維和感受能力。若不好到至極,就不算偉大。
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