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成語	解釋	出處
裾馬襟牛	像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬?！?。	唐韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾?！?/td>
絕裾而去	絕裾：扯斷衣襟。形容離去的態度十分堅決。	南朝 宋 劉義慶《世說新語 尤悔》：“溫公初受，劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去。”
科頭箕裾	科頭：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：兩腿分開而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘禮法。	明·梅鼎祚《玉合記·入道》：“這搭兒瀑布飛流，青松夾道，將蒲團打坐一回，正是科頭箕裾長松下，白眼看他世上人。”
牛馬襟裾	猶言衣冠禽獸。	元·石德玉《秋胡戲妻》第三折：“我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾。”元·無名氏《舉案齊眉》第一折：“教人道這喬男女，則是些牛馬襟裾。”
馬牛襟裾	襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。	唐 韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾?！?/td>
襟裾馬牛	像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。	語出唐 韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾?！?/td>
前襟后裾	形容年幼時兄弟間關系密切。
曳裾王門	曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在權貴的門下做食客。	東漢 班固《漢書 鄒陽傳》：“飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？”
溫生絕裾	南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》：“溫公初受，劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去?！焙笥谩皽厣^裾”為去意堅決的典故。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“溫公初受，劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去?！?/td>