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成語	解釋	出處
阿諛奉承	阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。	明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承?！?/td>
阿諛逢迎	諂媚拍馬投合對方的心意；竭力向人討好。阿：迎合討好；諛：奉承諂媚。逢迎；主動迎合。	宋 程頤《周易程氏傳》：“以臣于君言之：褐其忠誠，致其才力，乃顯其比君之道也，用之與否，在君而已，不可阿諛奉迎，求其比己也?！?/td>
阿諛諂媚	阿諛：迎合別人的意思，向人討好；諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。	明 馮夢龍《喻世明言》第九卷：“只是這幫阿諛諂媚的，要博相國歡喜，自然重價購買。”
好諛惡直	諛：奉承，諂媚；惡：厭惡。喜歡阿諛逢迎，厭惡直言勸諫。	明·馮夢龍《東周列國志》第58回：“日事淫樂，好諛惡直，政事不修，群臣解體?！?/td>
阿諛求容	容：容色，好的臉色。曲意奉承，取悅于人。	《孔叢子 抗志》：“不度理之所在，而阿諛求容，諂莫甚焉。”
面諛背毀	見“面譽背毀”。	宋·陳文蔚《雙溪書院揭示》：“惟自近世以來，朋友道弊，群居之時，笑侮戲謔，面諛背毀，善不相告，失不相正?！?/td>
阿諛取容	阿諛：曲意逢迎；取容：取悅于人。諂媚他人，以取得其喜悅。	南朝 宋 范曄《后漢書 楊秉傳》：“其阿諛取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其兇忿。”
阿諛順旨	阿諛：曲意逢迎；順旨：順從君主意圖。曲意逢迎，順從君主的意圖。	南朝 宋 范曄《后漢書 嚴光傳》：“懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領艷?！?/td>
阿諛諂佞	阿諛：說別人愛聽的話迎合奉承；諂佞：花言巧語諂媚。指用花言巧語諂媚別人。	明 施耐庵《水滸傳》第39回：“這人雖讀經書，卻是阿諛諂佞之徒，心地匾窄，只要嫉賢妒能，勝如己者害之，不如己者弄之，專在鄉里害人?！?/td>
阿諛曲從	阿諛：曲意逢迎。曲意逢迎討好別人。	東漢 班固《漢書 匡衡傳》：“阿諛曲從，阿上罔下，無大臣輔政之義?！?/td>
阿諛茍合	阿：迎合，曲從；阿諛：曲意逢迎；茍：茍且；茍合：無原則地附和。曲從別人的意愿，無原則地附和。	西漢 司馬遷《史記 封禪書》：“怪遇阿諛茍合之徒，……不可勝數也。”
詟諛立懦	謂使諂諛者知所畏忌，怯懦者知所自立。	宋·岳珂《桯史·陳了翁始末》：“前書《尊堯集表》，蓋與此互見始末，詟諛立懦，不厭屢書也?！?/td>
諂諛取容	諂諛：諂媚，阿諛；容：臉色。諂諛巴結有權勢的人，以求得他們的歡喜。	《史記 平準書八》：“自是之后，有腹誹之法，公卿大夫多諂諛取容矣。