有關(guān)篤的成語(yǔ)共收錄20個(gè)

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成語(yǔ)	解釋	出處
篤近舉遠(yuǎn)	篤：忠實(shí)，厚道；舉：舉薦，選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道，對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦，指同等待人。	唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。”
力學(xué)篤行	力學(xué)：努力學(xué)習(xí)。篤行：切實(shí)地實(shí)行。勤勉學(xué)習(xí)且確切實(shí)踐所學(xué)。	宋 陸游《陸伯政山堂稿序》：“伯政家世為儒，力學(xué)篤行，至老不少衰。”
篤學(xué)好古	篤學(xué)：專(zhuān)心好學(xué)。指專(zhuān)心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍。	《三國(guó)志·吳志·孫瑜傳》：“濟(jì)陰人馬普篤學(xué)好古，瑜厚禮之。”
篤學(xué)不倦	篤學(xué)：專(zhuān)心好學(xué)；倦：疲倦。專(zhuān)心好學(xué)，不知疲倦。	明·方孝儒《與鄭叔度書(shū)》：“中下淳明慈良，有君子之器，又篤學(xué)不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
篤實(shí)好學(xué)	篤實(shí)：踏實(shí)，實(shí)在。認(rèn)真踏實(shí)，愛(ài)好學(xué)問(wèn)。	《北史·張袞傳》：“袞篤實(shí)好學(xué)，有文才。”
篤信好學(xué)	篤信：忠實(shí)地信仰。指對(duì)道德和事業(yè)抱有堅(jiān)定的信心，勤學(xué)好問(wèn)。	《論語(yǔ)·泰伯》：“子曰：‘篤信好學(xué)，守死善道。’”
篤定泰山	像泰山那樣穩(wěn)定。比喻有絕對(duì)把握，無(wú)須憂慮。	周而復(fù)《上海的早晨》第一部：“那沒(méi)問(wèn)題，包在我身上，篤定泰山。”
篤志愛(ài)古	篤志：志向?qū)Ｒ弧Ｖ救?zhuān)一，愛(ài)好古典。	《北史·景穆十二王傳》：“十六通《杜氏春秋》，下帷讀書(shū)，篤志愛(ài)古。”
篤而論之	篤：切實(shí)。確切地論述。	晉·裴啟《語(yǔ)林》：“林公云：‘文度著膩顏，挾《左傳》，逐鄭康成，自為高足弟子；篤而論之，不離塵垢囊也！’”
篤志好學(xué)	篤志：專(zhuān)心一志，立志不變。專(zhuān)心致志，勤奮好學(xué)。	南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·侯霸傳》：“霸矜嚴(yán)有威容，家累千金，不事產(chǎn)業(yè)。篤志好學(xué)，師事九江太守房元。”
博學(xué)篤志	博：廣；篤志：志向?qū)Ｒ弧V泛學(xué)習(xí)，意志堅(jiān)定。	春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子張》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。”
篤志不倦	篤志：志向?qū)Ｒ唬痪耄簠捑搿Ｖ笇W(xué)習(xí)志趣專(zhuān)一，不知疲倦。	《江表傳》：“蒙始就學(xué)，篤志不倦。”
老而彌篤	彌：更加；篤：深厚。人越老對(duì)某事物的感情越深厚。	《梁書(shū)·王筠傳》：“余少好書(shū)，老而彌篤，雖偶見(jiàn)瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習(xí)與性成，不覺(jué)筆倦。”
潛心篤志	專(zhuān)心致志。	明·吳承恩《西游記》第77回：“潛心篤志同參佛，努力修身共煉魔。”
病篤亂投醫(yī)	投：投奔。病情危急不審醫(yī)術(shù)好壞就去就診。比喻事勢(shì)危急盲目求援。	魯迅《二心集·知難行難》：“再問(wèn)問(wèn)看，要說(shuō)得直白一點(diǎn)，就是見(jiàn)于《紅樓夢(mèng)》上的所謂‘病篤亂投醫(yī)’了。”
篤信好古	篤：誠(chéng)篤；信：誠(chéng)實(shí)；好：熱愛(ài)。堅(jiān)持自己的信仰，喜愛(ài)古代的典籍。	明·劉基《陳司戶(hù)墓志銘》：“情貫經(jīng)史，蜚聲癢序，而弗競(jìng)弗求，篤信好古。”
深中篤行	謂內(nèi)心廉正，行為淳厚。	東漢·班固《漢書(shū)·韓安國(guó)傳》：“其人指深中篤行君子。”
篤新怠舊	猶言喜新厭舊。喜歡新的，厭棄舊的。多指愛(ài)情不專(zhuān)一。	明 吳承恩《〈留思錄〉序》：“人情多篤新怠舊，而況違隔二年，遙遙五千里外，而民之歌之，猶邠人之思古公也。”
篤論高言	確切高明的言論。	清 王悔生《祭海峰先生文》：“篤論高言，諄諄訓(xùn)誡，沃我心靈，開(kāi)我眉瞆。”
樸訥誠(chéng)篤	為人樸實(shí)敦厚，不善言詞。	《聊齋志異 蕙芳》：“馬生其名混，其業(yè)褻，蕙芳奚取哉？于此見(jiàn)仙人之貴樸訥誠(chéng)篤也。”