有關(guān)渴的成語(yǔ)共收錄41個(gè)

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成語(yǔ)	解釋	出處
飲鴆止渴	鴆：毒酒。喝毒酒解渴。比喻用錯(cuò)誤的辦法解決眼前的困難；而不顧嚴(yán)重的后果。	南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 霍諝傳》：“譬猶療饑于附子，止渴于鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉。”
愛(ài)才如渴	才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。	清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛(ài)才若渴，此韓愈之面目也。”
望梅止渴	想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)；用空想安慰自己。	南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”
渴而穿井	比喻事先沒(méi)準(zhǔn)備，臨時(shí)才想辦法。	《素問(wèn) 四氣調(diào)神大論》：“夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”
愛(ài)才若渴	才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才就象口渴想喝水一樣，形容十分珍惜人才。	清 沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》下卷：“讀少陵詩(shī)，如見(jiàn)其憂(yōu)國(guó)傷時(shí)；其世不我容，愛(ài)才若渴者，昌黎之詩(shī)也。”
臨渴掘井	臨：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好準(zhǔn)備；事到臨頭才動(dòng)手想辦法。	明 朱伯廬《游家格言》：“宣未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”
渴而掘井	到口渴才掘井。比喻事先沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)才想辦法。	《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》：“夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”
如饑似渴	形容要求很迫切；好像餓了急著要吃飯；渴了急著要喝水一樣。	晉 陳壽《三國(guó)志 陳思王值傳》：“遲奉圣顏，如饑似渴。”
求知若渴	知：知識(shí)。探求知識(shí)像口渴想喝水一樣迫切。形容求知愿望十分迫切。
怒猊抉石，渴驥奔泉	猊：狻猊，即獅子；抉：踢開(kāi)；驥：駿馬。如憤怒的獅子踢開(kāi)石頭，口渴的駿馬奔向泉水。形容書(shū)法遒勁奔放。	《唐書(shū)·徐浩傳》：“嘗書(shū)四十三幅屏，八體皆備，如怒猊抉石，渴驥奔泉。”
望梅消渴	比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。	宋·趙長(zhǎng)卿《好事近》詞：“猶勝望梅消渴，對(duì)文君眉蹙。”
止渴望梅	見(jiàn)“止渴思梅”。	清·孫雨林《皖江血·拒敵》：“止渴望梅，究有何益，此誠(chéng)吾黨大不幸了！”
怒猊渴驥	猊：狻猊，即獅子；驥：駿馬。如憤怒的獅子撬扒石頭，口渴的駿馬奔向泉水。形容書(shū)法遒勁奔放。	《新唐書(shū)·徐浩傳》：“始，浩父嶠之善書(shū)，以法授浩，益工。嘗書(shū)四十二幅屏，八體皆備，草隸尤工，世狀其法曰‘怒猊抉石，渴驥奔泉。’云”
思賢如渴	如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。	《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。”
如渴如饑	見(jiàn)“如饑如渴”。	三國(guó)·魏·嵇康《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩(shī)》：“思我良朋，如渴如饑，愿言不獲，愴矣其悲。”
止渴思梅	猶望梅止渴。比喻用空想安慰自己。	元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第三折：“到三更四更便似止渴思梅，充饑畫(huà)餅。”元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第二折：“咱正是那止渴思梅。”
饑者易為食，渴者易為飲	饑餓的人什么食物都可以吃，口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿(mǎn)足。	《孟子 公孫丑上》：“饑者易為食，渴者易為飲。”
臨渴穿井	穿：打。臨到口渴時(shí)才想到鑿井。比喻事到臨頭才想辦法。	《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》：“夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”
說(shuō)梅止渴	同“望梅止渴”。	宋·李清照《打馬賦》：“說(shuō)梅止渴，稍蘇奔競(jìng)之心；畫(huà)餅充饑，少謝騰驤之志。”
遠(yuǎn)水不解近渴	比喻慢的辦法救不了急。	《韓非子 說(shuō)林上》：“失火而取水于海，海水雖多，火必不滅矣，遠(yuǎn)水不救近火也。”
渴塵萬(wàn)斛	形容十分想念。
如饑如渴	同“如饑如渴”。	明·施耐庵《水滸傳》第六十二回：“宋江陪笑道：‘怎敢相戲。實(shí)慕員外威德，如饑如渴。萬(wàn)望不棄鄙處，為山寨之主，早晚共聽(tīng)嚴(yán)命。’”
饑飡渴飲	見(jiàn)“饑餐渴飲”。
饑渴交迫	交：一齊，同時(shí)。饑渴一齊襲來(lái)。	清·紀(jì)昀《灤陽(yáng)消夏錄·齊舜庭》：“晝伏夜行，竊瓜果為糧，幸無(wú)覺(jué)者，一夕饑渴交迫，遙望一燈熒然。”
饑餐渴飲	餓了吃飯，渴了喝水。形容生活必需。	《京本通俗小說(shuō) 碾玉觀音》：“離不得饑餐渴飲，夜住曉行，迤里來(lái)到衢州。”
以渴服馬	使馬忍渴受訓(xùn)，從人驅(qū)遣。比喻用苛政治民，不能使人真心順?lè)?/td>	《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》：“造父為齊王駙駕，以渴服馬，百日而服成……王曰：‘效駕于圃駕于圃中。’造父驅(qū)車(chē)入圃，馬見(jiàn)圃池而走，造父不能禁。造父以渴服馬久矣，今馬見(jiàn)池，馯而走，雖造父不能治……”
饑渴交攻	饑渴同時(shí)襲來(lái)。形容饑渴交加。亦作“餓虎饑鷹”。	宋·洪邁《夷堅(jiān)丁志·華陽(yáng)洞門(mén)》：“右邊石池，荷花方爛漫，雖饑渴交攻，而花與水皆不可及。”
鰥魚(yú)渴鳳	比喻獨(dú)身的男子急于求得配偶。	唐·李商隱《李夫人歌》之三：“清澄有馀幽素香，鰥魚(yú)渴鳳真珠房。”
求賢若渴	賢：有才能的人。形容尋求優(yōu)秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一樣。	《隋書(shū) 韋世康傳》：“朕夙夜庶幾，求賢若渴，冀與公共治天下，以致太平。”
飲鴆解渴	見(jiàn)“飲鴆止渴”。	《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“此時(shí)危急情形，等于然眉，若再恃新軍為保衛(wèi)，無(wú)異飲鴆解渴，其危險(xiǎn)有不忍言者。”
忍饑受渴	忍受饑渴。形容極其艱難、貧困，苦苦度日。
渴驥怒猊	驥：駿馬；猊：狻猊，即獅子。如憤怒的獅子踢開(kāi)石頭，口渴的駿馬奔向泉水。形容書(shū)法遒勁奔放。	清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之》：“書(shū)法精妙，如渴驥怒猊。”
止渴飲鴆	鴆：毒酒。比喻只解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。	清·壯者《掃迷帚》第24回：“若慮迷信一破，道德墮落，必以保存為得計(jì)，此又何異欲止渴而飲鴆，欲療瘡而剜肉？”
遠(yuǎn)井不解近渴	指遙遠(yuǎn)的幫助解決不了目前迫切的需求
渴者易飲	口渴的人喝什么都覺(jué)得甘甜。舊時(shí)比喻久經(jīng)苛政而最知對(duì)德政感恩。	《孟子·公孫丑上》：“饑者易為食，渴者易為飲。”
渴驥奔泉	驥：駿馬。如同駿馬口渴思飲，飛快奔赴甘泉一般。形容書(shū)法筆勢(shì)矯健。也比喻迫切的欲望。	《新唐書(shū) 徐浩傳》：“嘗書(shū)四十二幅屏，八體皆備，草隸尤工。世狀其法曰：‘怒猊抉石，渴驥奔泉’云。”
遠(yuǎn)水救不得近渴	遠(yuǎn)處的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急。	宋·陳師道《烏呼行》：“不應(yīng)遠(yuǎn)水救近渴，空倉(cāng)四壁雀不鳴。”
援溺振渴	振：通“賑”，救濟(jì)。援救落水的人，周濟(jì)饑渴的人。指幫助落難者。	宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》第15卷：“曾未期月，援溺振渴，事無(wú)巨細(xì)，悉究本末。”
求賢如渴	慕求賢人，如渴思飲。形容求賢心情十分迫切。	南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·周舉傳》：“昔在前世，求賢如渴。”
遠(yuǎn)水解不了近渴	比喻慢的辦法救不了急。	清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“這也容易，只是'遠(yuǎn)水解不得近渴'。”
枯腸渴肺	枯：枯竭。形容人十分饑渴。	《唐詩(shī)紀(jì)事》：“開(kāi)妒滿(mǎn)飲相獻(xiàn)酬，枯腸渴肺忘朝饑。”