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成語	解釋	出處
為虺弗摧，為蛇若何	虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。	《國語·吳語》：“夫越王好信以愛民，四方歸之；年谷時熟，日長炎炎，及吾猶可以戰也。為虺弗摧，為蛇將若何？”
格殺弗論	見“格殺勿論”。	清·夏燮《中西紀事·粵民義師》：“洋人入其界者，登時格殺弗論?！?/td>
無遠弗屆	不管多遠之處，沒有不到的。	《尚書·大雨謨》：“惟德動天，無遠弗屆。”
效死弗去	效：獻出；弗：不。拼死報效，不肯離去。	戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》：“效死而民弗去?！?/td>
永矢弗諼	決心永遠牢記著。	《詩經 衛風 考盤》：“獨寐寤言，永矢弗諼。”
弗欺暗室	暗室：比喻暗中。在無人看見的地方，也不做昧心事。	《梁書·簡文帝紀》：“弗欺暗室，豈況三光。”
為虺弗摧	虺：小蛇。小蛇不打死，大了就難辦。比喻弱敵不除，必有后患。	《國語 吳語》：“為虺弗摧，為蛇將若何？”
自愧弗如	自感不如別人而內心慚愧。	清 蒲松齡《聊齋志異 邵九娘》：“妻亦心賢之，然自愧弗如，積慚成忌。”
習焉弗察	習：習慣；焉：語氣助詞，相當于“于是”的意思。指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。	清·梁章鉅《浪跡續談·孫白谷》：“此實傳庭，又或誤以為‘傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳?！?/td>
終始弗渝	渝：變。自始自終一直不變。	《新唐書·魏征傳》：“儉約樸素，終始弗渝。”
弗敢專也	不敢獨自專有。
現鐘弗打	見“現鐘不打”。
視而弗見，聽而弗聞	視：看。指不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當作沒看見，聽到了當作沒聽見	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“鬼神之為德其咸乎，視之而弗見，聽之而弗聞?！?/td>
置之弗論	置：放著；之：代詞。放在那兒不管。	魯迅《無?！罚骸肮砩裰?，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了。”
罰弗及嗣	罰：懲罰，處罰；嗣：后嗣，子孫。懲罰有罪的人不能株連他的子孫。	《尚書·大禹謨》：“臨下以簡，御眾以寬，罰弗及嗣，賞延于世?！?/td>
言者弗知	見“言者不知”。	《老子》：“知者不言，言者不知?！焙由瞎ⅲ骸爸哔F行不貴言也。駟不及舌，多言多患?！币槐咀鳌把哉吒ブ?。
功成弗居	見“功成不居”。	明·李贄《史綱評要·周紀·赧王》：“功成弗居，賢將所難?！?/td>