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陳臻問曰：“前日于齊，王饋兼金一百而不受；于宋，饋七十鎰而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是，則今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！?/p>
孟子曰：“皆是也。皆適于義也。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行。行者必以贐，辭曰：‘饋贐。’予何為不受？當(dāng)在薛也，予有戒心。辭曰：‘聞戒。’故為兵饋之，予何為不受？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨之也。焉有君子而可以貨取乎？”