有關(guān)怡的成語(yǔ)共收錄30個(gè)

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成語(yǔ)	解釋	出處
心曠神怡	心境開(kāi)闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。	宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”
下氣怡聲	下氣：態(tài)度恭順：怡聲：聲音和悅。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。	西漢 戴圣《禮記 內(nèi)則》：“及所，下氣怡聲，問(wèn)衣燠寒。”
下氣怡色	形容氣色和悅，態(tài)度恭順。同“下氣怡聲”。	《禮記 內(nèi)則》：“父母有過(guò)，下氣怡色，柔聲以諫。”
怡然自得	怡然：安閑、愉快的樣子。形容愉快而又自得其樂(lè)的神情。	戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 黃帝》：“黃帝既寤，怡然自得。”
曠心怡神	舒暢心胸，愉悅精神。	明·沈榜《宛署雜記·古墨齋》：“得其片言只字，自令曠心怡神，非必商彝周鼎之為寶也。”
怡然自樂(lè)	怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿(mǎn)足。	晉 陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”
怡志養(yǎng)神	怡養(yǎng)神志，使之安適愉快。	三國(guó)·魏·嵇康《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩(shī)》之十八：“長(zhǎng)寄靈岳，怡志養(yǎng)神。”
言笑嘻怡	嘻：笑聲；怡：喜悅。說(shuō)說(shuō)笑笑，十分快樂(lè)。	唐·劉禹錫《代諸郎中祭王相國(guó)文》：“曉下黃閣，車(chē)騎威遲。夕歸華堂，言笑嘻怡。”
兄弟怡怡	兄弟和悅相親貌。	春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
怡聲下氣	怡聲：聲音和悅；下氣：態(tài)度恭順。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。	《禮記·內(nèi)則》：“下氣怡聲，問(wèn)衣燠寒。”
處之怡然	處：處理；之：代詞；怡然：安適愉快。形容處理事情不慌不忙、沉著鎮(zhèn)定或?qū)Υ虑楹馨策m愉快。	南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“至日，乃往荊州門(mén)下書(shū)佐家，處之怡然。”
怡堂燕雀	怡：安適。小鳥(niǎo)住在安適的堂屋里。比喻身處險(xiǎn)境也不自知的人。	明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第四卷：“怡堂燕雀，不知后炎；甕里醯雞，安有廣見(jiàn)。”
心悅神怡	猶心曠神怡。	《西湖佳話(huà)·西泠韻跡》：“只覺(jué)那茶一口口，也有美人的色香在內(nèi)，吃下去甚是心悅神怡。”
心怡神曠	同“心曠神怡”。	明·胡文煥《群音類(lèi)選·〈泰和記·劉蘇州席上寫(xiě)風(fēng)情〉》：“幸青皇肯憐，故紅妝相向，心怡神曠。”明·張居正《游衡岳后記》：“及登衡岳，覽洞壑之幽邃，與林泉之隈隩，慮澹物輕，心怡神曠。”
怡然自?shī)?/a>	怡然：安閑、愉快的樣子。形容高興而滿(mǎn)足的樣子。	元·湯式《一枝花·題云巢》套曲：“怡然自?shī)剩袢蛔宰悖俨粡凝埢视辍！?/td>
怡然自足	怡然：安閑、愉快的樣子。形容高興而滿(mǎn)足的樣子。	《西湖佳話(huà)·孤山隱跡》：“三十余年，而從無(wú)一日不怡然自足，誠(chéng)心甘心于隱，而非假借也。”
怡顏悅色	猶和顏悅色。	明·吳承恩《西游記》第十六回：“行者又道：‘汝等莫順口兒答應(yīng)，等我去了，你就不來(lái)奉承。看師父的，要怡顏悅色；養(yǎng)白馬的，要水草調(diào)勻；假有一毫兒差了，照依這個(gè)樣棍，與你們看看！’”
怡神養(yǎng)壽	怡：使愉悅。讓自己精神愉悅以保養(yǎng)本性。	《紀(jì)聞·牛應(yīng)貞》：“水解凍而繞軒，風(fēng)扇和而入牖，固可蠲憂(yōu)釋疾，怡神養(yǎng)壽。”
怡然自若	喜悅而無(wú)拘束貌。	三國(guó)·魏·嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“小歡顏悅，至樂(lè)而笑，樂(lè)之理也。何以言之？夫至親安豫，則怡然自若，所猖狂也。”
心蕩神怡	見(jiàn)“心蕩神搖”。	清·褚人獲《隋唐演義》第30回：“煬帝看了這些佳人的態(tài)度，不覺(jué)心蕩神怡，忍不住立起身來(lái)，好像元宵走馬燈，團(tuán)團(tuán)的在中間轉(zhuǎn)。”
曠性怡情	曠：開(kāi)朗；怡：安適愉悅。心情開(kāi)朗，精神愉快。	清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第18回：“賈妃挨次看姊妹們的題詠，寫(xiě)道是：曠性怡情。”
怡情理性	陶冶性情。	漢·徐幹《中論·治學(xué)》：“學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也。”
怡情悅性	心情分外愉快歡暢。怡；悅；愉快；高興。	清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第17回：“如今上了年紀(jì)，且案牘勞煩，于這怡情悅性的文章更生疏了。”
怡神養(yǎng)性	怡：使愉悅。讓自己精神愉悅以保養(yǎng)本性。	明·歸有光《上王中丞書(shū)》：“所以終日閉門(mén)，怡神養(yǎng)性。”
怡性養(yǎng)神	怡悅精神，使之安適愉快。	明·李贄《讀書(shū)樂(lè)》：“束書(shū)不觀，吾何以歡？怡性養(yǎng)神，正在此間。”
神色怡然	怡然：安適愉快的樣子。心情愉快，面色安祥。	《新五代史·死事傳·孫晟傳》：“晟終不對(duì)，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
心怡神悅	怡：安適愉快。心境安適，精神愉快。	清·西周生《醒世姻緣傳》引起：“不知君子那三件至樂(lè)的事，另有心怡神悅形容不到的田地。”
神怡心醉	怡：安適愉快。精神愉快，內(nèi)心陶醉。	清·褚人獲《隋唐演義》第47回：“聽(tīng)到后邊，一回兒像盡是歌聲，一回兒像盡是笛聲，真聽(tīng)得神怡心醉。”
神怡心曠	精神愉悅，心胸開(kāi)闊。	清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第41回：“不一時(shí)，只聽(tīng)得簫管悠悠，笙笛并發(fā)；正值風(fēng)清氣爽之時(shí)，那樂(lè)聲穿林度水而來(lái)，自然使人神怡心曠。”
怡情養(yǎng)性	怡養(yǎng)性情。	茅盾《如何欣賞文藝作品》：“他們那時(shí)侯，把一部用文言寫(xiě)的詩(shī)、詞、賦、曲、傳奇、小說(shuō)，乃至野史、筆記，視為‘雜覽’，士大夫博習(xí)經(jīng)史以后，不妨也閱讀一番，為的可以‘怡情養(yǎng)性’，‘殫見(jiàn)洽聞’。”