有關濁的成語共收錄29個

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成語	解釋	出處
舉世混濁	舉：全。混濁：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。	戰國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。”
凡胎濁骨	指人間普通的，平庸的人。	元·無名氏《村樂堂》第一折：“我和這等愚眉肉眼難相瞅，凡胎濁骨難相守。”
污泥濁水	骯臟的泥；渾濁的水。比喻一切落后；腐朽和反動的東西。	三國 魏 曹植《七哀詩》：“君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？”
清濁同流	清水和濁水一渠同流。形容美丑、善惡混雜，好壞不分。	《晉書·劉毅傳》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，廢褒貶之義，任愛憎之斷，清濁同流，以植其私。”
寧可清貧，不作濁富	寧愿清白而遭受貧困，決不污濁而享受富貴。	宋 釋道原《景德傳燈錄 招慶道匡》：“寧可清貧自樂，不作濁富多憂。”
激濁揚清	激：沖去；抨擊；濁：不干凈的水；清：清澈的水。沖去臟水；使清水涌流。比喻批評過錯；表彰良善；揚善除惡。	《尸子 君治》：“揚清激濁，蕩去滓穢，義也。”
激揚清濁	見“激濁揚清”。	北周·庾信《溫湯碑》：“仁則滌蕩埃氛，義則激揚清濁。”
涇濁渭清	涇水濁，渭水清。比喻人品的高下和事物的好壞，顯而易見。	《詩經·邶風·谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”孔穎達疏：“言涇水以有謂水清，故見涇水濁。”
揚清激濁	沖去污水，讓清水上來。比喻抨擊、清除壞人壞事，表彰、發揚好人好事。	《尸子 君治》：“揚清激濁，蕩去滓穢，義也。”
清圣濁賢	漢末饑荒，禁止釀酒，飲酒人避諱言酒，稱清酒為圣人，濁酒為賢人。指酒的別稱。	晉·陳壽《三國志·魏志·徐邈傳》：“平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人。”
濁醪粗飯	濁醪：濁酒。指簡單粗糙的飲食	唐·杜甫《清明二首》詩：“鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。”
揚清抑濁	猶揚清激濁。	《梁書·武帝紀》：“公揚清抑濁，官方有序，多士聿興。”
行濁言清	說得好聽而行為卑劣狠毒。形容言行不一。	唐·李虛中《命書》卷中：“言輕行濁，執不通變。”
清渭濁涇	《詩·邶風·谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”孔穎達疏：“涇水以有渭，故見其濁。”古以為渭水清，涇水濁，后因稱“清渭濁涇”。亦以喻兩相比較，是非好壞分明。	《詩·邶風·谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”孔穎達疏：“涇水以有渭，故見其濁。”
涇清渭濁	涇水清，渭水濁。比喻人品的高下和事物的好壞，顯而易見。	《詩經 邶風 谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。孔穎達疏：“言涇水以有謂水清，故見涇水濁。”
風華濁世	指佼佼不凡。	清·文康《兒女英雄傳》第36回：“他一看，見是個風華濁世的佳公子，先覺得人如其文。”
潔濁揚清	猶激濁揚清。	《新唐書·王珪傳》：“至潔濁揚清，疾惡好善，臣于數子有一日之長。”
濁骨凡胎	凡人的重濁軀體。指塵世之人。	元·馬致遠《黃粱夢》第二折：“休道是濁骨凡胎，便是釋迦佛也惱下蓮臺。”
十清九濁	清：清澄；濁：渾濁。指混亂不堪。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷：“隨你有萬分不是處，也只得依順了他。所以那家庭間每每被這等人，吵得十清九濁。”
凡胎濁體	見“凡胎濁骨”。	元·昊昌齡《張天師》第一折：“念小生凡胎濁體，怎敢和仙子陪奉？”
清塵濁水	清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。	三國 魏 曹植《七哀詩》：“君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧！”
渣滓濁沫	渣滓：物品提煉后的廢物；濁沫：混濁的泡沫。指無用之物。	清·曹雪芹《紅樓夢》第20回：“男兒們不過是些渣滓濁沫而已。”
濁酒一杯	濁：渾濁。指酒質差而且有限，聊以自娛或排遣。	三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書》：“濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。”
濁酒菲肴	菲：微薄；肴：葷菜。渾濁的酒，微薄的菜肴。	元·無名氏《黃鶴樓》第三折：“今具濁酒菲肴……枉駕來臨，城為周瑜萬幸也。”
濁質凡姿	凡庸的姿質。	清·洪昇《長生殿·聞樂》：“想我濁質凡姿，今夕得到月府，好僥幸也。”
渭濁涇清	涇水清，渭水濁。用以比喻事物和人品的差別。	沈礪《詠史》；“渭濁涇清本異流，當涂符讖趁時收。”
戴清履濁	猶戴天履地。清指天，濁指地。	前蜀·杜光庭《都監將軍周天醮詞》：“伏念戴清履濁，寓世立身，事主奉親，自家刑國，雖忠貞勵節，勤瘁在公，而休祉難臻，愆違易集。”
濁涇清渭	渭水清，涇水濁。比喻界限分明。	《詩經 邶風 谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”
言清行濁	言辭高潔，行為卑污。	唐·李虛中《命書》卷中：“言輕行濁，執不通變。”