西
基本解釋
基本字義
西
⒈ ?方向，太陽落下的一邊，與“東”相對：西面。西曬。西域。西方。西席（舊時對幕友或家塾教師的敬稱。古代主位在東，賓位在西。亦稱“西賓”）。西宮（借指妃嬪）。
⒉ ?事物的樣式或方法屬于西方的（多指歐美各國）：西學(xué)。西畫。西餐。西醫(yī)。
⒊ ?姓。
異體字
- 棲
- 覀
- ?
- 鹵
- 卥
漢英互譯
west、Western
相關(guān)字詞
中、東
造字法
象形
English
west(ern); westward, occident
詳細(xì)解釋
基本詞義
◎ 西
〈動〉
(1) (象形。據(jù)小篆字形，上面是鳥的省寫，下象鳥巢形。“西”是“棲”的本字。本義：鳥入巢息止)
(2) 同本義 [(of birds) perch]
西，鳥在巢上，象形。——《說文》
棹歌驚起亂西禽，女伴各歸南浦。——《敦煌曲子詞集》
(3) 又如：西遲(游息，流連。同棲遲)
(4) 往西走；向西去 [go to west]
西通巴蜀。——《三國志·諸葛亮傳》
何時復(fù)西歸。——《樂府詩集·長歌行》
從小丘西行……——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
西出陽關(guān)無故人。——唐· 王維《送元二使安西》
(5) 又如：西上(向西去)；西駕(皇帝的車駕西行)；西夕(太陽西下而天黑)
詞性變化
◎ 西
〈名〉
(1) 方位詞。日落的方向，西方 [west]
日在西方而鳥棲，故因以為東西之西。——《說文》
王用享于西山。——《易·隨》
宅西。——《書·堯典》
以白琥禮西方。——《周禮·大宗伯》
趙王因起兵南戍 韓梁之西邊。——《戰(zhàn)國策·趙策一》
故有東宮、有西宮、有南宮、有北宮，異居而同財，有余則歸之宗，不足則資之宗。——《儀禮·喪服》
(2) 又如：西班(武官。唐凡朝會，武官班于西)；各奔西東(各奔前程)；西幫(經(jīng)營錢莊業(yè)的山西人)；西都(古指洛陽)；西裔(西部邊遠(yuǎn)地區(qū))；西牛賀洲(佛經(jīng)中四大部洲之一，在西方)
(3) 古稱西邊的鄰國 [western neighbouring state]
越山千萬云門絕，西僧貌古還名月。—— 唐· 皎然《寄題云門寺梵月無側(cè)房》
(4) 又如：西僧(西蕃僧人)；西人(宋時指西夏人)
(5) 現(xiàn)代我國稱歐美為“西洋”或“泰西”，簡稱“西” [Western；Occidental]
初中西不睦，地方官出示，禁止華人受雇外洋，供其服役。—— 清· 夏燮《粵民義師記》
(6) 又如：西珠(西洋商人販運(yùn)到中國來的珍珠)；西番柿子(番茄)
(7) 西天的簡稱。佛經(jīng)中指佛祖所在之處為極樂世界，也叫“西天” [Western Paradise]。如：西土(指佛教發(fā)源地印度。印度古稱天竺，因在中國之西，故稱)；西方凈土(佛教語。西方之極樂世界，即佛國)
(8) 復(fù)姓。如：西乞；西王；西宮；西郭
康熙字典
西【申集下】【襾部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫
〔古文〕?《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，
音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥棲，故因以爲(wèi)東西之西篆。文作?，象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲(wèi)秋。《尚書·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。
又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。
又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後，改爲(wèi)西。
又《集韻》相咨切，音私。義同。
又《篇海》蘇前切，音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢，我矜我憐。昔濟(jì)我南，今振我西。
又《韻補(bǔ)》斯人切，葉音辛。《王延壽·魯靈光殿賦》
醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。
又《類篇》乙卻切，音約。平量也。
又《廣韻》籀文作。○按《玉篇》等書西字另一部。今從《字彙》《正字通》附入襾部。
說文解字
說文解字
西【卷十二】【西部】
鳥在巢上。象形。日在西方而鳥棲，故因以爲(wèi)東西之西。凡西之屬皆從西。棲，西或從木妻。卥，古文西。鹵，籒文西。先稽切
說文解字注
（西）鳥在巢上也。象形。下象巢。上象鳥。會意。上下皆非字也。故不曰會意而曰象形。鳥在巢上者、此篆之本義。今音先稽切。古音讀如詵、讀如
。如西施亦作先施。漢書曰。西、遷也。古音在十二十三部。日在?方而鳥?。上西、卽下文東西之西也。下西、西之本義也。故因?爲(wèi)東?之?。此說六書叚借之例。叚借者、本無其字。依聲託事。古本無東西之西。寄託於鳥在巢上之西字爲(wèi)之。凡許言以爲(wèi)者類此。韋本訓(xùn)相背、而以爲(wèi)皮韋。烏本訓(xùn)孝烏、而以爲(wèi)烏呼。來本訓(xùn)瑞麥、而以爲(wèi)行來。朋本古文鳳、而以爲(wèi)朋攩。子本訓(xùn)十一月昜氣動萬物滋、而以爲(wèi)人偁。後人習(xí)焉不察。用其借義而廢其本義。乃不知西之本訓(xùn)鳥在巢。韋之本訓(xùn)相背。朋之本訓(xùn)爲(wèi)鳳。逐末忘本。大都類是。微許君言之。烏能知之。凡?之屬皆從?。
（棲）?或從木妻。葢從木、妻聲也。從妻爲(wèi)聲。葢製此篆之時已分別？爲(wèi)東？、棲爲(wèi)鳥在巢。而其音則皆近妻矣。詩可以棲遟、漢嚴(yán)發(fā)碑作衡門西遟。然則雞棲于塒、?棲于桀、古本必作雞西。論語爲(wèi)是棲棲、古本亦必作西西。
（卥）古文?。
（鹵）籒文?。按鹵下曰從西省。若籒文西如此、則鹵正從籒文鹵矣。
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