對(duì)牛彈琴的主人公是誰(shuí)？對(duì)牛彈琴是什么意思

對(duì)牛彈琴出處

南朝?梁?僧佑《弘明集?理惑論》“昔公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。”

對(duì)牛彈琴釋義

比喻對(duì)蠢人講道理，白費(fèi)口舌。也用來(lái)譏笑人說(shuō)話不看對(duì)象。

對(duì)牛彈琴的典故

東漢末年，有個(gè)學(xué)者牟融，對(duì)佛學(xué)頗有研究。但他向旦講佛義時(shí)，卻不直接用佛經(jīng)回答問(wèn)題，而是引用儒家的《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》來(lái)證明佛教的道理。
儒家學(xué)者責(zé)難他，問(wèn)他為何這樣做，牟融平心靜氣地回答:“我知道你們能理解儒家經(jīng)典，所以引用儒家的話和你們談。你們沒(méi)有讀過(guò)佛經(jīng)，如果和你們談佛經(jīng)，不是等于白講嗎?”
隨后，牟融向他們講了一個(gè)“對(duì)牛彈琴”的故事，說(shuō)從前有個(gè)著名的音樂(lè)家公明儀，一天，他對(duì)著一頭正在吃草的牛，彈了一曲高深的“清角之操”。牛沒(méi)有理會(huì)他，仍然自顧吃草。
公明儀對(duì)牛仔細(xì)觀察，明白不是牛聽(tīng)不見(jiàn)他的琴聲，而是牛聽(tīng)不懂這種曲調(diào)，所以跟沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。
他弄清原因后，重又彈起了一首象蚊子、牛蠅、小牛叫喚的樂(lè)曲。那牛立刻停止了吃草，搖著尾巴，豎起耳朵聽(tīng)起來(lái)。
牟融講完這個(gè)故事后說(shuō):“我所以引用你們所懂的詩(shī)書(shū)’來(lái)解釋你們提出的問(wèn)題，也就是這個(gè)道理啊!”那些聽(tīng)他講學(xué)的儒家學(xué)者這才心悅誠(chéng)服了。