康健科普網導讀：今天康健科普網小編為大家帶來的是關于古代東方四大奇跡的文章，一起來看看吧！
古代東方四大奇跡主要包括：中國的萬里長城、印度的泰姬陵和柬埔寨的吳哥窟，印度尼西亞的婆羅浮屠。
長城是古代中國在不同時期為抵御塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱。長城東西綿延上萬華里，因此又稱作萬里長城。長城建筑于兩千多年前的春秋戰國時代，現存的長城遺跡主要為建于14世紀的明長城。據2025年國家文物局發布數據，歷代長城總長為21196.18千米；國家文物局曾于2009年公布明長城調查數據，中國明長城總長為8851.8千米。長城是我國古代勞動人民創造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與故宮，泰山，兵馬俑同為我國的第一批世界遺產，一起被世人視為中國的象征。1987年12月，長城被列為世界文化遺產。
泰姬陵(Taj Mahal )，是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產，被評選為"世界新七大奇跡"。
泰姬陵全稱為"泰姬·瑪哈爾陵"，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀念他心愛的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城內，亞穆納河右側。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術價值。
泰姬陵是印度穆斯林藝術最完美的瑰寶，是世界遺產中的經典杰作之一，被譽為"完美建筑"，又有"印度明珠"的美譽。
吳哥窟(Angkor Wat)又稱吳哥寺，位于在柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇。
吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為"毗濕奴的神殿"，中國佛學古籍稱之為"桑香佛舍"。
婆羅浮屠是作為一整座大佛塔建造的，從上往下看它就像佛教金剛乘中的一座曼荼羅，同時代表著佛教的大千世界和心靈深處。塔基是一個正方形，邊長大約118米。這座塔共九層，下面的六層是正方形，上面三層是圓形。頂層的中心是一座圓形佛塔，被七十二座鐘形舍利塔團團包圍。每座舍利塔裝飾著許多孔，里面端坐著佛陀的雕像。
佛塔的建筑材料是取自附近河流的約5萬5千立方米石料。這些石料被切成合適的大小，由人工運至建筑地點。石塊之間用榫卯連接。建筑完工之后工匠們在石塊上刻下浮雕。佛塔建有良好的排水系統，以適應當地的暴雨。為防積水，每個角上都有裝飾著滴水嘴獸的排水孔，整座佛塔共有100個這樣的排水孔。
婆羅浮屠和其它同類的建筑有很大的差異。它被建于一座山上，而不是平地。不過建筑工藝和爪哇的其它廟宇相似。由于它的實心結構和類似金字塔的造型，人們起初認為婆羅浮屠是一座舍利塔（梵文stupa，或譯窣堵坡），而不是廟宇。舍利塔的目的是供奉佛陀，有時也僅僅是一種虔誠的標志。而廟宇則是在房屋中供奉佛陀，并且給信徒參觀朝拜。然而從婆羅浮屠的精心設計和建造來看，它事實上是一座廟宇。婆羅浮屠的臺階和走廊引導信徒們拾級而上，直至頂層。婆羅浮屠的每一層都代表著修煉的一個境界。信徒們的朝拜路線裝飾著象征佛教大千世界的各種圖案。
爪哇的民間傳說認為古納德爾瑪（Gunadharma）是婆羅浮屠的建筑師。人們對他所知甚少。他在建造過程采用的基本長度單位稱為 塔拉（tala），是人臉上從前額發際到下頜底部的距離，或者是盡量伸展拇指和中指時兩個指尖的距離。顯然這樣的長度單位因人而異，但佛塔的度量十分精確。1977年的一次統計發現佛塔各部分經常形成4:6:9的比例。隨后人們在附近的佛教廟宇巴旺塔（Pawon）和 孟督塔（Mendhut）發現了同樣的比例。考古學家猜想這一比例具有歷法、天文和宇宙觀的意義，就像柬埔寨的吳哥窟。
從垂直方向上我們可以將主要建筑分為塔基、塔身和塔頂三個部分。塔基是一個邊長為123米的正方形，高4米。塔身由五層逐漸縮小的正方形構成。第一層距塔基的邊緣7米，然后每層以2米的差距縮小，留下狹長的走廊。塔頂由三層圓形構成，每一層上建有一圈多孔的舍利塔，三層的舍利塔形成三個同心圓。正中是一座主要的大圓塔，大圓塔的頂端是整座建筑的最高處，離地35米。婆羅浮屠每一邊的中間都有入口，總共有32只石獅子看守著四個入口，每個入口都有臺階通向塔頂。佛塔的主入口在東邊，浮雕上的故事從這里開始。山坡上有臺階通往山下的平地。
佛塔的三個部分代表著通往佛教大千世界的三個修煉境界，即：欲界（Kamadhatu）、色界（Rupadhatu）和無色界（Arupadhatu）。塔基代表欲界，五層的塔身代表色界，而三層圓形的塔頂和主圓塔代表無色界。色界的細致裝飾的方形在無色界演化為毫無裝飾的圓形，象征著人們從拘泥于色和相的色界過渡到無色界。
1885年人們在塔基的下面發現了一個隱藏的部分。這部分隱藏的塔基里刻有浮雕，其中的160幅描繪了真實的欲界。現存的浮雕上有簡短的銘文，似乎是給雕刻師的指示和描繪要雕刻的場景。人們起初認為隱藏的塔基是為了防止山體下沉。另一種理論根據印度古代一本關于建筑和城市規劃的著作《印度堪輿》（Vastu Shastra）認為，隱藏的塔基由于設計錯誤被上層的塔基代替。