一陽指總共分九品，最高乃一品境界，四品境界的一陽指乃是習(xí)得六脈神劍的基礎(chǔ)。一陽指也是大理段氏一脈中最高武學(xué)六脈神劍的入門功夫，以武學(xué)論，六脈神劍高于一陽指。一陽指的修習(xí)雖然有高下之別，但始終不及六脈神劍。
跟一陽指相比，六脈神劍主要是靠“劍氣”傷人，一陽指說白了，就是門高超的點(diǎn)穴功夫。好比一個(gè)人一次只能使一挺機(jī)槍，但是另外一個(gè)人可以使用六挺機(jī)槍一樣。單憑武功本身來說，六脈神劍是比一陽指高明多了。但兩者有相同之處，都是用內(nèi)勁傷人，區(qū)別似乎只在威力和運(yùn)用上，本質(zhì)區(qū)別不大。
六脈神劍只有段思平和段譽(yù)會(huì)，段思平是六脈神劍開創(chuàng)者，段譽(yù)是因?yàn)樯響呀?00年的深厚內(nèi)力。但是段譽(yù)如果要?dú)⒛系垡粺舸髱熡植幌嗤瑑蓚€(gè)人如果按照書中出現(xiàn)時(shí)候兩個(gè)人的年紀(jì)來算，段譽(yù)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不如南帝，可能被殺。不過如果南帝做掉了段譽(yù)，他自己也要沒有掉了，所以南帝殺不死段譽(yù)的。
